
羅馬書5:20只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。
罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。很多人聽了,可能馬上跳起來說:「喔!這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼?」,這樣說,我們可以犯罪,讓恩典更多囉?
罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。很多人聽了,可能馬上跳起來說:「喔!這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼?」,這樣說,我們可以犯罪,讓恩典更多囉?
如果你有這樣的疑惑,不奇怪,因為經文已知道你會如此想,所以把你這句話記錄下來了,是記在羅馬書6章1節。
接下來,保羅就針對你的疑惑來回答。
保羅說:斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?(羅6:2)
且不論什麼叫在罪上死了。 讓我來說什麼是“只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。”
其實同樣的章節(羅5章20節)前兩句是說“律法本是外添的,叫過犯顯多....” 律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。
意思是律法的賜下,本來就不是神的心意,律法是讓你知道神的標準很高,律法是要讓你知道你是一個罪人,是讓你知道你需要主耶穌的寶血來洗淨你的罪。
20節的前文就是19節,說到“因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。” 第一個“一人”,指的是亞當,他代表全人類,因他的悖逆,眾人成為罪人;眾人,就是我們全世界的人,因亞當,都成為了罪人。
20節的前文就是19節,說到“因一人的悖逆,眾人成為罪人;照樣,因一人的順從,眾人也成為義了。” 第一個“一人”,指的是亞當,他代表全人類,因他的悖逆,眾人成為罪人;眾人,就是我們全世界的人,因亞當,都成為了罪人。
但好消息來了,福音就是好消息。“一人的順從”,這里的“一人”指的卻是主耶穌。 保羅在加拉太書一章四節說到基督『照著我們神與父的旨意,為我們的罪捨了自己,要把我們從現今這邪惡的世代救出來』。
所以聖經羅馬書5章19節那“照樣,因“一人的順從”,這里的“一人”是主耶穌,祂順服天父的旨意,為我們的罪捨了自己,釘在十字架上,為的就是要把我們從現今這邪惡的世代救出來。
“罪在那裡顯多,恩典就更顯多了”,不是叫你犯罪,讓恩典更多。 而是意謂著,今天上帝因主耶穌釘在十字架上,已經和世人和好了,不再記念我們的罪愆和過犯(希10:17)。
今天上帝不只赦免了我們過去,現在,未來的罪,祂同時還要大大的祝福我們相信的人。
你是說,一個曾經做很多很多壞事的人,罪惡很多,他信耶穌也可得赦免?是的,不只是赦免了,救恩臨到他,而且恩典還要臨到他,也就是說,罪不只赦免了,天父還要大大的祝福他。
這就是罪在那裡顯多,恩典就更顯多了。
因為十字架,神的祝福是滿滿的。
因為十字架,神的祝福是滿滿的。
畫 名:散步 The Walk
作 者:夏卡爾 Marc Chagall
年 份:1917 年
原 作 材 質:油彩.畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸:170 x 164 cm
館 藏 處:俄羅斯聖彼得堡艾米塔吉博物館 State Hermitage Museum, St. Petersburg
No comments:
Post a Comment