Thursday, February 28, 2019

神真的是愛嗎?

神真的是愛嗎?

 我是基督徒。
如果你告訴我,上帝是愛,祂的愛是無條件的,祂是無私的,但卻你告訴我,上帝要我愛回他,祂才會愛我,而且我一定要順服,聽話,祂才愛我,祂才會帶我回天家。
聽起來合情合理,但你不覺得這位上帝的愛是有條件的嗎?但真正的愛不是應該無條件的嗎?
所以我會回答,你說的上帝不是愛。
試想有一很有愛心的人到了孤兒院,他愛孩子,他爰那些無家可歸,被人丟棄的孤兒,他要祝福他們,他要給他們家的溫暖,他找來了一個孩子,告訴他我愛你,我要帶你回家,但你要很聽話,要順從,要愛我,如果你不聽話,不愛我,我就把你送回來.
你說這是愛嗎?  那不是愛,如果你說那是愛,那也只是有條件的愛。
做父母的都愛自己的孩子,孩子再壞,再不聽話,做父母就是再搥心搥肺,心底下還是愛這個孩子。
上帝如果是愛,難道祂的愛不會比人世間的愛更偉大嗎?
聖經以弗所書1:4說,神神從創立世界以前, 在基督裡揀選了我們, 使我們在他面前成為聖潔, 無有瑕疵;. 5 又因愛我們, 就按著自己意旨所喜悅的, 預定我們藉著耶穌基督得兒子 6 使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。
揀選了我們,因著基督耶穌,我們在祂面前成為聖潔, 無有瑕疵,這是恩典,是白白的,是無條件的
聖經以弗所書1:7我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。8這恩典是 神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的9都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧祕。
最重要的是,信的人,都受了上帝所應許的聖靈為印記。(以弗所書1:13).
(以弗所書1:14)這聖靈是我們得基業的憑據,直等到 神之民被贖,使他的榮耀得著稱讚。
憑據希臘文是arrhabon {ar-hrab-ohn’} 是頭期付款, 押金, 定金,試想聖靈是我們得基業的押金,上帝押了那麼大的重金,我相信祂就一定會保守我們到永永遠遠。

耶穌很霸道?

耶穌很霸道


我們常聽人家說:「耶穌很霸道,信祂就上天堂,不信就下地獄,基督教很霸道。」
很多基督徒也是如此認為,信耶穌,耶穌才赦免你的罪,不信就下地獄。
但聖經卻不是如此說的,聖經是說神愛世人,神也愛罪人,神在我們還是罪人時為我們釘十字架。意思是我們還不信的時候,神已為我們釘十字架,赦免我們的罪。
而那種你乖,我就救你,你不乖,不聽話,我就不理你,把你丟到垃圾桶,那不是神的性情和屬性。
神的愛是無條件,也是無私的,是那種你既使不乖,祂也同樣愛你。
羅五:8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。
10節說到:    因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
是我們還作仇敵的時候,祂已救我們。
約三:16大家都很熟,說到:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。
17節也很重要,說:因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。
所以不是信耶穌,耶穌才赦免你的罪,而是耶穌在我們還是罪人時,已為我們釘十字架,祂是來救我們,不是來定我們的罪。

#抖音
#馬丁神學

Monday, February 25, 2019

要懺悔 - 才有救思?

【要先懺悔 - 才有救思?】


神說:我不再紀念你的過犯。
教會說:為你的過犯懺悔吧!
?(什麼)



你說:總是要說對不起,那個原諒才算數!
你的思維沒錯,如果是非信徒如此想是可接受!但不該是信徒,
信徒要知道 - "懺悔"不是因為神原諒你的先決條件。
曾看過一位非信徒如此寫:-
"没有任何人可以赦免任何人的罪 !
因为一个人如果没有罪,根本不需要赦免。
如果一个人殺了人,只有被殺的或被殺的親人才有资格赦免兇手。
姦了人也一样只有苦主才有资格赦免。
没有任何一个神或人可以做代表去施行赦免。
所以耶稣的赦免是廢话!"
這思維沒錯,換個想法,那殺了人的,姦了人的,沒有悔改或懺悔的心
神的赦免是對那人毫無意義,也沒功效的
這也是為什麼很多基督徒強調要懺悔,神才會救你
而事實是,耶穌釘在十字架"成了"後,神已救你
神是真的已不再紀念人的過犯。
這也解釋了,為什麼救恩給了全世界的人,
而不是每一個人可得到(感受到)救恩
這解釋了為什麼罪因一人((亞當)來到這世界,害得全世界都是罪人
而耶穌難道還輸過亞當嗎?
耶穌的寶血,不該是讓全世界的人都稱義嗎?
是的!是讓全世界都不再是罪人了
你信嗎?不信!
這解釋了為什麼是"因信稱義"
所以
你說是「懺悔了」才會信?
還是「信」了才會懺悔?



Tuesday, February 19, 2019

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 5

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 5


約翰福音3:16叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

這里"滅亡"指的不是地獄
如果你硬要說是地獄,也不是耶穌把你打下地獄

這要從"任憑"這觀念談起。
"任憑"  -  神要讓那"人"已敗壞的心剛硬,要做的只是"任憑"他恣意妄為。
而"任憑"這神學觀念在聖經處處可見。

舉例:聖經說神使法老的心剛硬,你可能說那是神使壞,不是!神不做惡。
讓我來說明,使法老的心剛硬可分:-   
#Actively - Actively 是指神直接干擾法老的心,如果是actively,
肯定神是涉及法老的罪行。
#Passively -Passively 則是完全不同的故事了,
passive hardening 是神審判原已存在的罪。

這里先來談個【普遍恩典】。
普遍恩典Common Grace表神降雨給好人,也給壞人。
是好人壞人都蒙恩得到的恩典。而救恩是基督徒的特殊恩典。

一個很重要的普遍恩典Common Grace,
是我們享受到神對這世界罪惡的束缚(restraint) ,
罪惡在這世上受到警察,法律,公眾輿論(public opinion) ,
權力制衡等控制及束缚。

神使人心剛硬,就是神不涉及這束缚(restraint) 。
不是直接干擾法老的心。
法老可說是當時世界上最有權勢的人,幾乎沒有任何力量可以束缚(restraint)法老。
與其說神使法老的心剛硬,不如說神不束缚他,給他更大的自由。

結論:
神使法老的心剛硬,并非神直接的要法老犯罪,而是"任憑"法老,
神并沒揀選"人"下地獄,而是"人"本來的結果是下地獄。

所以并非耶穌把人打下地獄,而是“人”本來就是地獄胚子。

#馬丁神學
#抖音神學
#成了
#TikTok5

Monday, February 18, 2019

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 4

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 4



聖經約翰福音3:16神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,
叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

這里不致滅亡,不表示不信的會下你想像的阿鼻地獄。
原文是apollumi {ap-ol'-loo-mee},希臘文詞彙 #622 的意思 
apollumi {ap-ol'-loo-mee}
源於 575 和 3639 的字源; TDNT - 1:394,67; 動詞
AV - perish 33, destroy 26, lose 22, be lost 5, lost 4, misc 2; 92
1) 毀滅
2) 錯失(原先期望得到的)
3) 遺失, 失去

經文的意思是信他(基督)的,不致滅亡(錯失丶失去丶毀滅),反得永生

永生 - 希臘原文是Aionios Zoe:-
不是指時間那種永遠不死的生命,Zoe(宙宇)是一種可翻轉宇宙的生命

所以我稱"永生"Aionios Zoe為 -【歷久彌新的宙宇生命】,
是一个不受時空控制,
現在就有,不用等到死後,當然死後(未來)也會有
一個可以翻轉宇宙的生命 - Aionios Zoe

再看下文17節:-
約翰福音3:17因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),
乃是要叫世人因他得救。

所以再一次,耶穌來不是要定世人的罪,不是要定世人的罪,不是要定世人的罪
很重要所以講三次。

#馬丁神學
#抖音神學
#TikTok5

Sunday, February 17, 2019

【面壁懺悔】


面壁懺悔


神說:我不再紀念你的過犯。

教會說:為你的過犯懺悔吧!
(什麼)

如果你犯錯得罪了某个长輩,那人不再追究了。
當然我不反對你去面壁懺悔,但我想比較正常的反應該是向他說:謝謝!
神說:原諒你了!
你說:總是要說對不起,那個原諒才算數!
但神的原諒 - 不是取決於你有沒有說對不起。
你:哪.........那里可以,連懺悔都沒有,怎麼可以,總要說個對不起?

"決志""對不起""懺悔"都不是因為神原諒你的先決條件。
原諒你,是因為耶稣十字架上的功。
你:哪,....,.....那不是每個人都得救?
是!救恩是给每个人,沒錯,是每個人都得救,問題是很多人都不信,不信就"感受"不到救恩。

再來是你對救思的理解錯誤,你以為信就上天堂,不信就下地獄。
所以局外人覺得耶穌很霸道,你回說那是神的主權。

而事實是信的時候你已被释放,而不信的人到死后都可能都會不信。
且事實是活著的時候就會享受救思的好處,而不是""了等著死后上天堂。



【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 3

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 3

神的確是有能力讓你相信基督

上帝其實沒經過你同意,祂已救你了。
只是你不信!
你反駁得沒錯,神的確是有能力讓你信。
不然祂憑什麼叫上帝?
沒錯!保羅就是個例子!
保羅是位宗教地位很高,是位"自我感覺良好"的宗教界人物。
他當時是出名反對基督教的
是神讓他相信基督。
所以基督教有個名詞叫"揀選"
你能信,是神揀選的。
至於為什麼不是每個人都被"揀選"?
這中間當然有的神學家就稱之為"神的主權論"
就是神要選誰?是神的權力也就是主權(sovereignty)
但還是可以看出一些端倪!
從一些很微妙的情形,神好像對這些人無能為力。
就是那些道行高,覺得自己可以靠修行達到聖人的地位,
尤其是那種自以為很清高,道德制高點很高的人,
以為自己是聖人,已達到無慾無求
或以為自己道德很完美,能守住一切的律例,戒命。
頭後面有光圈,
是完人(完全人)那種!
神好像對這些人沒辦法。

Saturday, February 16, 2019

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 2

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 2

上帝其實沒經過你同意,祂已救你了




神不需經過你同意,就可以把你丟進地獄
卻需要你同意才能救你?
這不是有點怪怪嗎?

正確一點,神并不需經過你同意才能救你,
不是說:信耶穌上天堂,不信耶穌下地獄
起碼我要信,上帝才能救我呀!
那不就是上帝要我同意,祂才能救我

看來好像是這樣,但事實並非如此!
上帝其實沒經過你同意,祂已救你了。
問題是你不相信。
你不信,因你信自己,你以為自己可以達到神喜悅的標準。
那叫神任憑你    給你最大的自由    沒迫你相信

你如果信耶穌十字架上"成了"的功
你不需要再苦苦修行    神喜悅你
因神看你是已修練到祂要求的高標準

Friday, February 15, 2019

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 1

永生丶天堂丶地獄 - 1


很多人都很討厭這句話-“信耶穌上天堂,不信耶穌下地獄。”

其實反過來想一想!
神不需經過你同意,就可以把你丟進地獄
卻需要你首肯才能救你?
這不是有點怪怪嗎?

你不同意,上帝就救不了你?那上帝還叫上帝嗎?
或許整個事件和天堂地獄沒關係?
基督徒最愛的經文 - 聖經約翰福音3:16
神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。

經文沒有說上天堂,是說不致滅亡,反得永生。滅亡不表地獄    永生也不見得是天堂
英文翻成“eternal life” 中文是“永生“
因為翻譯很多人以為是永生 - 指的是不死的生命,是死後上天堂

這里的"永" - 在希臘文叫aionios希臘文“aionios” 的原義與"未來時間"沒有什麼關係
aion 這個名詞的英文意思是 “age” 即『歷久』,
例如陳年佳釀必須透過時間儲存,就是歷久的結果。
所以 aionios 應該就是 “being aged” or “age-like”,
大概是 『歷久不變』的意思

而這里的"生" - 在希臘文叫zoe {dzo-ay'}
Zoe 是與"血肉心理"無關的真實生命

“永生“指的是亞當夏娃還沒吃分別善惡時的生活,就是那種果來張口,無憂無慮,
沒有鬥爭,沒有權力,沒有慾望,無須衣服也沒歪念的生命
是回去亞當夏娃沒有犯罪的生命 
是無罪的生命    是天真無邪innocent的生命
是指一種真實    豐盛    興神同行的生命
是一種不懼怕死亡 的生命
是一種不虞匱乏的生命
是一種不是未來才會有   
是一種現在(活著)就可擁有的生命
是一種活在當下的生命