有一位教會姐妹也不知從那里聽來，
說有人告訴她，不可庆祝中秋節，
因為庆祝中秋節，上帝會生氣。
除了不可庆祝中秋節，
還有一定要守猶太人的律法。
我問她為什麼?
她搬出了雅各書什么亞伯拉罕獻以撒，是行為稱義。
妓女喇合接待使者，是行為稱義。
我告訴她，其實雅各要說的是有了信心，一定就會有行為。
而且雅各還說:
凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。(雅2:10)
我問她你現有吃豬肉嗎?
她說少吃了，因為聖經說豬肉和兔肉不潔淨，不潔淨意思就是不清蒸，
我說要遵守全律法，按雅各的說法，
不只不可以少吃，還要完全不吃，而且
蝦，穌東，魷魚，咖喱魔鬼魚和水中凡無翅無鱗的魚類都不可吃。
不然就是在一條上跌倒，他就是犯了眾條。
她聽到不可以吃咖喱魔鬼魚，
悻悻然！
因為我知道她超愛吃咖喱魔鬼魚。
【十诫】
"十诫不难守" - 其實說出這話本身是很不自量力的。
很多人以為雅名是說行為稱義。
其實雅名要說的是有了信心，一定就會有行為。
雅名書里你會看到，
雅名和耶穌一樣把律法提到很高。
耶穌說你沒犯姦淫，但腦里想，也是犯姦淫了。
雅名書里說按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的.(2:9)
雅名書也說：有人沒衣服穿，又缺了日用的飲食
你只是說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」(2:16)
而沒救濟他，是沒用的!
雅名書還說，
凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。(2:10)
意思是說如果你要守全律法，不吃申命記說的豬肉，
那你蝦和水中凡無翅無鱗的都不可吃。
你若不是不懂律法之高標準，不知道律法之聖漯，就是你太小覷律法了。
人得救只能靠恩典。
根本沒辦法因守律法得救。
所以有一位守律法，守到你根本沒辦法捉到他痛處的保羅，
他自稱:
就律法上的義說，他是無可指摘的。(腓3:6)
他知道律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
保羅說:
"我以前沒有律法是活着的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。
那本來叫人活的誡命，反倒叫我死"(羅7:9-10)
就熱心說，保羅是逼迫教會，是逼害基督徒的，(腓3:6)
他以為他是替天行道，但卻是逆天而行。
所以他說：沒有義人，連一個也沒有。（羅3:10)
因為他知道，世上沒有一個人可以因行為稱義。
當我要和人講解「律法和恩典」，偶而我會講下六祖慧能這故事:-
很多人以為我們身上有邪靈，
所以聖靈就無法工作。
好比愛吃巧克力，就有巧克力的邪靈。
愛吃珍珠奶茶，就有珍珠奶茶的靈。
愛打電玩，就有打電玩的靈。
懶惰的靈，貪玩的靈，愛吃的靈，淫蕩的靈。
所以一定要断开魂结，断开锁链，断开一切的牵连。
断开一切不好的靈。
其實聖經并沒說「邪靈和聖靈」相爭。
聖靈沒有那麼弱，打不贏这些邪靈。
所以沒有什麼邪靈之說。
聖經說的是情慾和聖靈相爭，不是邪靈和聖靈相爭
加5:17 : 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵
情慾也不是你以為的Sex情慾 - 希臘文是sarx {sarx} Strong's Concordance 4561有時聖經翻譯成肉體，英文叫flesh, carnal, carnally minded 身體
有人的肉身, 指活在世界上的一些身體的局限, 有血肉之軀的生物, 人的本性, 地上的後代的意思。
很多時候指的是血統，學識，身份，名望，地位等。。。(參腓利比書3:6)
