恩典丶不勞而獲丶坐享其成

(羅馬書11:6) 既是出於恩典、就不在乎行為，不然、恩典就不是恩典了。

什麼是恩典?

就是白白的。

是免費的。

是不配又可得到的。

是不勞而獲的。

是坐享其成。

是unmerited favour。

是undeserved favour。

是無條件的。

是大給小的祝福。

是不在乎你的行為。

如果你覺得救恩還是要有加上一絲絲你的行為才能"成了"主耶穌十字架已成了的功，那恩典就不是恩典了。

畫 名 ： 喬爾 Joel
作 者 ： 米開朗基羅 Michelangelo Di lodovico Buonarroti Simoni
年 份 ： 1509 年
畫 作 材 質 ： 壁畫 Fresco
原 作 尺 寸 ： 420 x 355 cm
館 藏 處： 梵蒂岡梵蒂岡博物館(西斯汀禮拜堂) Vatican Museums (Sistine Chapel), Vatican City

義丶文士丶法利賽人

我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。（太5：20）

很多人以為這段經文是說，行為要比文士和法利賽人更好，才能進天國。

大家以為文士和法利賽人是壞心眼的人，是假冒為善的，認為自己只要比他們行為更好，就配得進天國。

卻不知文士和法利賽人是猶太社會中道德行為高標準的人，我們不見得比他們行為更好。

經文接下來耶穌把律法提到很高。

律法說不可殺人 – 耶穌說你沒殺人，但你向弟兄動怒的都不可以。

律法說不可姦淫  -  耶穌說你沒偷情，但你腦中動淫念就是犯姦淫了。

(太5：21-28)

律法的標準有很高。

所以只有靠著耶穌寶血和恩典，十字架上得來的義，才能勝過文士和法利賽人的義。

傳恩典不是看輕律法，而是真正知道律法的含義。

傳行為，是你不知道律法的標準有多高。

這也是為什麼耶穌說律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。(太5：18）

死亡的鬥牛士 Bullfight：Death of the Bullfighter

作 者：畢卡索 Pablo Picasso

年 份：1933 年

原 作 材 質：油彩．木板 Oil on wood

成了丶債務丶恩典

"耶稣尝了那醋，就说：'成了！'便低下头，将灵魂交付神了。"(约19:30)

“成了”的希臘文在商業用語上表示“債務已全額付清” 。

當耶穌說：“成了” ，將靈魂交付時，祂已完完全全償還了我們的債。

經上說:被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。(彼前2:24)

若我們以為“救恩”這件事上我們能有所貢獻，那是說耶穌寶血還不夠寶貴，還不足於潔淨我們這些罪人。

那是侮辱耶穌的寶血。

要知道罪得贖，乃是憑著那無瑕疵、無玷污的羔羊的寶血，是基督的寶血(彼前1:18-19)。

我們今天蒙福不是靠行為，而是恩典，是主的寶血，是相信主耶穌已“成了”的工作。

律法 --- 是功德論，而恩典 --- 只要信，相信救恩已“成了” ，心存感恩 。

畫名:The Crucifixio

作者：安基利柯 Angelico Fra Guido di Pietro

年份：1440 年