【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 3

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 3

神的確是有能力讓你相信基督

上帝其實沒經過你同意，祂已救你了。
只是你不信！

你反駁得沒錯，神的確是有能力讓你信。
不然祂憑什麼叫上帝？

沒錯！保羅就是個例子！
保羅是位宗教地位很高，是位"自我感覺良好"的宗教界人物。
他當時是出名反對基督教的
是神讓他相信基督。
所以基督教有個名詞叫"揀選"
你能信，是神揀選的。
至於為什麼不是每個人都被"揀選"？

這中間當然有的神學家就稱之為"神的主權論"
就是神要選誰？是神的權力也就是主權(sovereignty)

但還是可以看出一些端倪！
從一些很微妙的情形，神好像對這些人無能為力。
就是那些道行高，覺得自己可以靠修行達到聖人的地位，
尤其是那種自以為很清高，道德制高點很高的人，
以為自己是聖人，已達到無慾無求
或以為自己道德很完美，能守住一切的律例，戒命。
頭後面有光圈，
是完人(完全人)那種！
神好像對這些人沒辦法。

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【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 2

【永生】丶【天堂】丶【地獄】- 2

上帝其實沒經過你同意，祂已救你了

神不需經過你同意，就可以把你丟進地獄
卻需要你同意才能救你？
這不是有點怪怪嗎？

正確一點，神并不需經過你同意才能救你，
不是說：信耶穌上天堂，不信耶穌下地獄

起碼我要信，上帝才能救我呀！
那不就是上帝要我同意，祂才能救我

看來好像是這樣，但事實並非如此！

上帝其實沒經過你同意，祂已救你了。
問題是你不相信。

你不信，因你信自己，你以為自己可以達到神喜悅的標準。
那叫神任憑你    給你最大的自由    沒迫你相信

你如果信耶穌十字架上"成了"的功
你不需要再苦苦修行    神喜悅你
因神看你是已修練到祂要求的高標準

好事丶恩典丶運行丶美意

腓立比書2:13 因為你們立志行事、都是　神在你們心裡運行、為要成就他的美意。

原來我們能立志想去做好事，也是神的恩典，是神在我們心裡運行。

其實我們能得救，也是祂的工作，為要叫我們行善，也是神所預備叫我們行的。

因為聖經以弗所書說 : 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是　神所預備叫我們行的。(弗2:10)

畫 名 ： 愛蜜米亞范布倫姑娘 Miss Amelia Van Buren
作 者 ： 埃金斯 Eakins Thomas
年 份 ： 1891 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸 ： 113.1 x 81.3 cm
館 藏 處： 私人菲利浦收藏 The Phillips Collection, Washington, D.C.

信心丶恩典丶自誇

以弗所書2:7 要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看，8你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的，

    

信心不是行為，如果“信心”是你的行為產生的。那你就會自誇了。

因為下文以弗所2:9 也不是出於行為、免得有人自誇。

【信心】也是出於神。

所以不要誇你的【信心】、要誇的是【神的恩典】。

畫 名 ： 坐在墓園的孤兒 Orphan Girl at the Cemetery

作 者 ： 德拉克漥 Delacroix Eugene

年 份 ： 1824 年

畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸 ： 66 x 54 cm

館 藏 處： 法國巴黎羅浮宮 Musee du Louvre, Paris

罪丶毒鉤丶權勢丶律法

哥林多前書15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。

上帝造人本來就不打算讓人經歷死亡，因為罪，死亡來臨到。

而讓罪有權勢是因為律法。

權勢希臘文是dunamis是力量，也是英文字dynamic,dynamite動力,炸藥的字源。

Greek word translated "power" is dunamis, the source of the English words dynamic and dynamite, both of which are easily associated with "power." In addition,dunamis can also be translated "mighty works" and "wonderful works." 
源於 1410; TDNT - 2:284,186; 陰性名詞
dunamis {doo'-nam-is}
AV - power 77, mighty work 11, strength 7, miracle 7, might 4,
virtue 3, mighty 2, misc 9; 120
1) 權勢, 能力, 力量
1a) 一般性的
1b) 特別的,諸如行奇事的能力
2) 執行的能力
3) 大能的行為, 神蹟, 奇事
4) 能源, 資源
5) (意指有力的人或神) 能力
6) 含義 (#林前 14:11|) 

下文:

林前15:57 感謝　神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

是的,因為靠著主耶穌基督我們可以得勝，罪必不能作我們的主，不能操縱我們，因我們不在律法之下、乃在恩典之下(羅6:14)。

有關律法
 

畫 名 ： 裸肩 Nudo di spalle (Controluce)

作 者 ： 勃糾尼 Boccioni Umberto

年 份 ： 1909 年

畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on Canvas

原 作 尺 寸 ： 60 x 55.2 cm

館 藏 處： 義大利當代美術館 Mart Modern and Contemporary Art Museum of Trento and Rovereto

反客為主丶一里路丶走二里

馬太5:41 有人強逼你走一里路、你就同他走二里。

曾聽過一些傳道人把這經文解成在教會服事，不要埋怨，要做事做得比人多，就多走兩里嘛！

其實這經文沒這意思。

原來在耶穌時代的羅馬帝國軍人，可以命令管轄區的居民背行囊或出公差，但行程不得超過一里路。譬如說，耶穌受難，在往各各他山上時，羅馬士兵曾命令一個古利奈人幫祂背十字架。但是萬一超過一里路，那個羅馬士兵會受到處罰。所以，照耶穌的方法，若有人被強逼走一里路，而那個人卻宣稱要幫他走兩里路，恐怕那個羅馬士兵要倒過來說：「不要走過了頭，拜託！拜託！」

在不訴求暴力下，你那「同他走兩里。」就反客為主了。這下是他要拜託你了，因為那多走的一里路，是你主動的幫忙，變成是對方欠你了。

今天教會講台充斥著甘心樂意，任勞任怨，順服克己，服事要多走兩里路等,那些帶著濃濃“行為稱義”內容的教導，不再有人談“因信稱義”是隱憂。

要知道我們是因蒙福而服事，不是因服事才蒙福。

畫名: 盼
作者: 谢楚余

恩典丶鱼装满船丶悔改丶罪人

路加福音5:4 讲完了，对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。”5:5 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”5:6 他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，5:7 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。5:8 西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：“主啊！离开我，我是个罪人。”

有人說是“順服”讓彼得网到魚，因順服而蒙福 。也有人說你要先悔改，神才會賜福給你

【有做有保庇】是人的想法，人認為如此才公平。

但神的救恩是白白的。是因信稱義。

當一個人一直勞勞碌碌無所獲，你給他10元叫他5大5小投注下去試看（星馬一代大概知道我說什麼），不需要什麼屬靈操練“順服”這功課，他也會“順服”押下去。

我看到的是恩典(装满了两只船的鱼)先來了，西门彼得才懂得悔改，知道他是罪人。

是恩典讓彼得、雅各和约翰撇下所有的，跟从了耶稣。(路5:11)

畫 名:艾特達的漁船 Fishing Boats at Etretat
作 者：莫內 Monet Claude
年 份：1885 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：73.66 x 91.44 cm
館 藏 處：美國西雅圖藝術館 Seattle Art Museum

揀選丶行為丶母腹里

提摩太後書1:9 　神救了我們、以聖召召我們、不是按我們的行為、乃是按他的旨意、和恩典，這恩典是萬古之先、在基督耶穌裡賜給我們的，

曾經聽過一個見證，那位基督徒向大家說神揀選、呼召他，是因為他從小不曾拜拜，不曾拿過香，所以神呼召他。

但聖經不是如此說的。

我們只能說不知道！神為什麼揀選我們？但肯定不是按我們的行為、神揀選我們乃是按他的旨意、和恩典，甚至在母腹里神就认识我們，把我們分別為聖。(耶利米书1:4-5)，在以弗所書保羅說：在創立世界以前神就揀選了我們。

就如　神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。(弗一4)

畫 名:自畫像 Self - Portrait
作 者：勃糾尼 Boccioni Umberto
年 份：1905 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on Canvas
原 作 尺 寸：51.4 x 68.6 cm
館 藏 處：美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

聖經對恩典的定義丶只要是行為丶就不是恩典

羅11:6 既是出於恩典、就不在乎行為，不然、恩典就不是恩典了。

這是聖經對恩典的定義。

只要是行為，就不是恩典。

恩典就是那麼簡單!

或許牧者、傳道們把恩典搞得很復雜。

當恩典加上“回報”“回應”“行為”“報答”“以行動來感恩” “責任” “義務”等。

恩典就不再是恩典。恩典被加扭曲就沒有力量。

不只沒幫助，還把恩典給削弱了。

也只有在百分之百的純恩典下，罪才會失去力量。

羅6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

畫 名 ： 創造亞當 Creation of Adam
作 者 ： 米開朗基羅 Michelangelo Di lodovico Buonarroti Simoni
年 份 ： 1508 - 12 年
畫 作 材 質 ： 壁畫 Fresco
原 作 尺 寸 ： 280 x 620 cm

館 藏 處： 梵蒂岡梵蒂岡博物館(西斯汀禮拜堂) Vatican Museums (Sistine Chapel), Vatican City

得蒙救贖丶得赦免丶豐富的恩典

以弗所書1:7 我們藉這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃是照他豐富的恩典

我們得蒙救贖、得赦免是因為禁食?

我們得蒙救贖、得赦免是因為行為?

我們得蒙救贖、得赦免是因為在教會當執事?有人以為當執事是高人一等。

我們得蒙救贖、得赦免是因為常常禱告?

以上皆非。

常常禱告和好行為是應當鼓勵的。

但得蒙救贖是藉神愛子耶穌的寶血，是照他豐富的恩典。

信對了,你會喜歡禱告,也有好行為。

畫 名:滑鐵盧橋 Somerset House Terrace from Waterloo Bridge
作 者：康斯塔伯 John Constable

年 份：1819 年

律法丶中保丶蒙應許的子孫

加拉太書3:19這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。

很多人以為神藉摩西把律法傳下來，是讓人有一行為準則規笵範來遵守。

是沒錯!神答應你若能遵守祂的律例典章，祂絕對祝福你，相反的，你若做不到，诅咒就臨到。

律法的頒布，原不是神的本意，這經文是說為過犯添上的。意思是說先有应许，再加上律法。但沒有律法之先，人犯了罪，却不知道何为罪。

只有神将那圣洁、公义的律法赐与人，當人拿了律法与自己的行为对照，就没有人敢说自己是無罪了。

所以律法是讓你知道-你是罪人(羅3:19)，但律法却又无能对付罪，只有等候基督来到。也是經文說的等候那蒙應許的子孫來到。

所以保羅在內心交戰時(羅7章)到了25節他說: 感謝　神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。

接下來，他說:
8:1 如今那些在基督耶穌裡的、就不定罪了。2 因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。

弟兄姐妹們、那賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡已釋放了我們。

畫 名:失落的一群 The Lost Pleiad
作 者：鮑格雷奧 Bouguereau Adolphe William
年 份：1884 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：195.5 x 95 cm

館 藏 處：私人收藏 Private collection

莊稼丶工人丶禱告丶傳福音

馬太9:37 ……於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少，38所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。

我們常會用這段經文說: 莊稼熟了、但“ 作工的人少”來鼓勵大家趕快去傳福音。

當然傳福音是一定要的，但你是不是發現到，很多信徒興致勃勃到海外宣教，卻焦頭爛額回來。

你要仔細讀下去，經文38節是說: 所以你們當求莊稼的主、打發工人出去、收他的莊稼。

意思是，請你先坐下來禱告，不要冒冒然，求莊稼的主、打發工人出去，不要冒冒然，當然你也可能是那位工人。

但我還是勸你先去禱告會，如果你不屑出席教會的禱告會，不要告訴我你有多熱心去宣教。

畫 名:  農婦 The Reaper
編 號：Bouguereau095
作 者：鮑格雷奧 Bouguereau Adolphe William
年 份：1872 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on Canvas
原 作 尺 寸：179.1 x 115.9 cm

救恩丶禮物丶信

弗2:8 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的，

“所賜的” – 英文聖經翻譯為Gift禮物。

救恩是禮物，多數華人收到禮物，會不好意思，總是想方法要回饋對方。

如印度屠妖節，印度同胞送些糕餅，我們會回饋對方一些“糖”表示感謝。

有人送禮，經過一番推辭，再收下，我們認為那才顯得謙卑。

卻不知對神所賜的這份禮物，最謙卑的心，就是收下，內心感恩說: 謝謝!

 

同樣對救恩這份禮物，我們以為表示感謝最謙卑的方式就是用好行為來回饋神。

卻不知你一生最好的行事表現也抵不過這份禮物。

好行為是重要的，我們行事為人也應當與蒙召的恩相稱(以弗所書4:1)。

不反對要有好行為，只是要告訴你的【信】，才是對神最好的表示感謝。

接下來經文說 : 也不是出於行為、免得有人自誇。(弗2:9)

《半港渔村 》　霹雳　余沐燊作品