假冒為善丶公牛和山羊的血丶獻祭丶新約

馬太23:13 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了，因為你們正當人前、把天國的門關了，自己不進去、正要進去的人、你們也不容他們進去

我有時在想，主耶穌為什麼那麼受不了文士和法利賽人，只是因為他們假冒為善，空有敬虔的外表？

我想最主要的是，他們攔阻了人們擁抱神的愛。

他們要舊約，要那些用牛、羊獻祭的日子。

“假冒為善”不是大家以為的虛偽或心口不一而已，我們不都也虛偽，也心口不一過，最重要是文士和法利賽人攔阻了人們可以很親密的認識主，和神親自要立的新約。

今天很多人也是如此，要大家回到舊約，把恩典從大家的心扉挪走。

卻不知公牛和山羊的血、斷不能除罪。(來10:4)

來10:5 所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體，6 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的，7 那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行，我的事在經捲上已經記載了。』

畫 名 ： 誘惑 Temptation

作 者 ： 鮑格雷奧 Bouguereau Adolphe William

年 份 ： 1880 年

畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on Canvas

原 作 尺 寸 ： 96.5 x 162.5 cm

館 藏 處： 美國明尼蘇達州明尼阿玻里藝術機構 Minneapolis Institute of Arts, Minnesota

義丶文士丶法利賽人

我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。（太5：20）

很多人以為這段經文是說，行為要比文士和法利賽人更好，才能進天國。

大家以為文士和法利賽人是壞心眼的人，是假冒為善的，認為自己只要比他們行為更好，就配得進天國。

卻不知文士和法利賽人是猶太社會中道德行為高標準的人，我們不見得比他們行為更好。

經文接下來耶穌把律法提到很高。

律法說不可殺人 – 耶穌說你沒殺人，但你向弟兄動怒的都不可以。

律法說不可姦淫  -  耶穌說你沒偷情，但你腦中動淫念就是犯姦淫了。

(太5：21-28)

律法的標準有很高。

所以只有靠著耶穌寶血和恩典，十字架上得來的義，才能勝過文士和法利賽人的義。

傳恩典不是看輕律法，而是真正知道律法的含義。

傳行為，是你不知道律法的標準有多高。

這也是為什麼耶穌說律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。(太5：18）

死亡的鬥牛士 Bullfight：Death of the Bullfighter

作 者：畢卡索 Pablo Picasso

年 份：1933 年

原 作 材 質：油彩．木板 Oil on wood