患難丶体恤丶隨時的幫助

希伯來書4:15 因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探、與我們一樣，只是他沒有犯罪。16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。

經文說: 我们有一位大祭司体恤我们，明白我们的难处，知道我们的需要。祂要随时的帮助我们。

“随时的帮助”表示你有困难，神要帮助你，你貧窮，你缺乏，神要供应，关係破裂， 神会修补。

你要做的只是坦然无惧来到施恩的宝座前，不要担心害怕你的罪，要相信主耶穌基督的宝血已洗清你的罪 。

神不再看你的罪，祂只看到主耶穌基督的宝血 。

经上说要知道我们得赎，乃是凭著基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。(彼前1:19)

你彷徨，你失败，你知道不能再靠自己，你需要怜悯，靠著主耶穌基督的宝血来到神面前，怜悯表示你原本该被谴责，是地狱胚子，永不超生，活该倒楣，潦倒，失败，被弃，甚至死亡，但全部都要被豁免。

来到神面前，你不只获得怜悯，神且要给你恩惠，“恩惠”表示你不配，你没有功劳，你不该获得 ，但神卻要给你丰盛，健康，保护，恩膏，安寧，丰盛，甚至生命。

弟兄姐妹，坦然无惧来到上帝面前，相信主耶穌基督的宝血已洗清你的罪，相信上帝爱你，相信上帝有能力解决你的问题，且相信上帝肯帮助你，上帝是你随时的帮助。

因為經文說:

「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩46:1）

畫 名 ： 在自由的門檻上 On the Threshold of Liberty
作 者 ： 瑪格利特 Magritte Rene
年 份 ： 1937 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸 ： 238.8 x 185.4 cm
館 藏 處： 美國伊利諾州芝加哥藝術機構 The Art Institute of Chicago

避難所丶力量丶隨時的幫助

詩篇46:1神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。

你心里难过，伤心，没人了解。

呼天，天不应，地好像也不动情，

兜兜转转， 挣扎，忧伤， 懊恼，孤独，身有隐疾，心事谁人知?

不管你处境多糟，天父要我们只管坦然无惧来到施恩的宝座前，好领受怜悯，取得恩惠，作随时的帮助。(来4:16)

因为我们有一位能体恤我们种种软弱的大祭司 (来4:15) - 主耶穌基督。

主耶穌也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。(来4:15)

我们的大祭司体恤我们，明白我们的难处，知道我们的需要。祂要随时的帮助我们。

你要做的只是坦然无惧来到施恩的宝座前，不要担心害怕你的罪，要相信主耶穌基督的宝血已洗清你的罪 。

神不再看你的罪，祂只看到主耶穌基督的宝血 。

经上说要知道我们得赎，乃是凭著基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。(彼前1:19)


畫 名 ： 女子肖像 Portret van Pétro ( Nelly van Doesburg )
作 者 ： 杜斯伯格 Theo Van Doesburg
年 份 ： 1922 年
畫 作 材 質 ： 油彩．紙板 Oil on cardboard
原 作 尺 寸 ： 64.5 x 48 cm
館 藏 處： 荷蘭萊頓代市立博物館 Leiden, Stedelijk Museum De Lakenhal

赦罪的道丶律法丶十字架

使徒行傳13:38 所以弟兄們、你們當曉得、赦罪的道是由這人傳給你們的。39 你們靠摩西的律法、在一切不得稱義的事上、信靠這人、就都得稱義了。

這經文其實是保羅的講章，記錄在聖經、使徒行傳。

保羅向會眾述說了以色列人的歷史，說神如何帶他們的祖先出埃及，到大衛王，到主耶穌釘十字架。(徒13:16-37)

講章的高潮就是38節 - 【赦罪的道】。經文這人，指的是主耶穌。

律法是聖潔的，但不能讓人聖潔。
律法是公義的，但不能讓人稱義。

律法是良善的，但不能讓人良善。

律法不能的，主耶穌的寶血能！

他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、使我們既然在罪上死、就得以在義上活，因他受的鞭傷、你們便得了醫治。(彼前2:24)

【赦罪的道】是一切祝福的源頭。

畫名:褒格麗公主 Princesse de Broglie

作 者：安格爾 Ingres Jean Auguste Dominique

年 份：1851 - 53 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：121.3 x 90.8 cm

館 藏 處：美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

憂慮丶苦難丶災禍丶吼叫的獅子

彼得前書5:7 你們要將一切的憂慮卸給　神、因為他顧念你們。

當家人，親愛的人病重，失業，公司裁员，小孩生病，成績，課業，事業，婚姻不順遂，人際關係等等一切，一切的一切憂慮通通卸給　神、因為祂顧念我們。

你可能會碰到一些人和你說: 「你看那位基督徒還不是敵不過病魔。」、或你看到新聞報導某某地方有災禍，基督徒死傷才少。不要說神審判災民、更不說他們有罪。

你也看到身旁有基督徒在苦難中，但你要堅定的相信神顧念我們。要學會說: 「不知道，不知道為什麼這些事會發現在他們身上。」

除要說:  「不知道!」并要堅定相信災禍不是從神而來。也不要論斷是因為他們有罪，經文下文說:「5:8 務要謹守、儆醒，因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地遊行、尋找可吞喫的人。」

要知道我們的仇敵是魔鬼，不是神。如果你認為是神，信心很容易動搖，就不小心成為仇敵魔鬼吞喫的對象。

也不要太抬舉魔鬼，聖經說牠如同吼叫的獅子，我告訴你真要吃人的獅子不吼叫，只有“嚇唬人”沒膽的獅子才吼叫，要知道在那“在我們裡面的，比那在世界上的更大(約翰一書 4:4) ”

接下來經文說:「5:9 你們要用堅固的信心抵擋他、因為知道你們在世上的眾弟兄、也是經歷這樣的苦難。」


再一次強調，【堅定的相信神顧念我們。】


畫 名 ： 暴風雨 The Storm
作 者 ： 皮耶‧考特 Pierre Auguste Cot
年 份 ： 1880 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸 ： 234.3 x 156.8 cm
館 藏 處： 美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

赦罪的道丶稱義丶信靠這人

徒13:38 所以弟兄們、你們當曉得、赦罪的道是由這人傳給你們的。13:39 你們靠摩西的律法、在一切不得稱義的事上、信靠這人、就都得稱義了。

經文中這人是誰?  新譯本說赦罪之道是由這位耶穌傳給你們的。

這人是耶穌，祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪(彼前2:24)

哈利路亞! 經文是說那些要靠律法來稱義，也是說要靠做好事，而心有餘而做不到的人有福了，因為只要信靠這人，就都得稱義了。

這人是耶穌。

稱【義】了！也是說神看你是好的，是無罪的。

神使那不知罪的替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義(林後5:21)

畫 名:吻 The Kiss (Le Baiser)
作 者：克林姆 Klimt Gustav
年 份：1907 - 08 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：180 x 180 cm
館 藏 處：奧地利維也納國家美術畫廊 Osterreichische Galerie,Vienna

嬰孩丶麥基洗德的等次丶安息丶乾糧丶大祭司

希伯來書5:12 看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將　神聖言小學的開端、另教導你們，並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。13 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。

有人說在信仰上能停滯不前，否則靈命就會倒退，所以靈命需要操練，品德要修行，更要攻克己身。

品德行為當然要好。這是不可否定的。

但希伯來書的作者在這里并不是這個意思，如果作者有此意，他不會在3章尾到4章提到了10多次安息。

作者甚至說你要很用功的去(竭力)進入那安息(來4:10)。接下来他說到主耶穌是蒙　神照著麥基洗德的等次稱為大祭司（來5:10）

嬰孩在這里，是向那些要回到舊約獻祭制度的希伯來人(猶太人)說話，作者要他們長大，不要再緬懷過去亞倫子孫才能做祭司的年代，現人人是祭司了(彼得前書2:9)而且是君尊的祭司。是更美、更好的制度。

作者要希伯來書的讀者知道，主耶穌釘在十字架“成了”的功，已把舊約改了；在新約，我們信徒都是祭司，而主耶穌是大祭司。（來4:14） 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司、就是　神的兒子耶穌、便當持定所承認的道。

作者是要他們長大成人的、如此才能喫乾糧。

畫 名:嬰孩施洗約翰與羔羊 The Infant Saint John with the Lamb

作 者：牟里羅 Murillo Bartolome Esteban

年 份：1660 - 65 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：164 x 106 cm

館 藏 處：英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London

不是完了丶是成了丶償還了

约19:30耶稣尝受了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付 神了。

耶稣不是說“完了！”(I’m finished)，祂是說“成了！”(It’s finished) 。

“成了”的希臘文在商業用語上表示“債務已全額付清” ，當耶穌說：“成了” ，將靈魂交付時，祂已完完全全償還了我們的債。經上說: 被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。(彼前2:24)

花瓶裡的紫色鳶尾花 Irises

作 者：梵谷 Vincent Van Gogh

年 份：1890 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：73.7 x 92.1 cm

館 藏 處：美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

信丶信他賞賜丶十字架

希伯來書11:6 人非有信、就不能得　神的喜悅，因為到　神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

不只要相信，而且要相信神要賞賜我們。

神不罰我們了，因為主耶穌在十字架上已代替我們受罰了。

聖經說：「祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪」(彼前二24)。主耶穌被釘死在十字架上，乃是為著代替我們受神的審判，因此祂親身擔當了我們的罪。

神不只不罰我們了，還要賞賜信祂的人，這是恩典。

畫 名 ： 時禱書 The Book Of Hours
作 者 ： 鮑格雷奧 Bouguereau Adolphe William
年 份 ： 1867 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on Canvas
原 作 尺 寸 ： 66 x 53.3 cm
館 藏 處： 私人收藏 private collection

舊約祭司丶揀選的族類丶君尊的祭司

彼得前書2:9 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司。。。。

下為舊約祭司和君尊的祭司的不同:

舊約祭司是住在神的殿，我們是神的殿（林前6:19）

舊約祭司帶祭物給神，我們卻是活祭(羅12:1)。

舊約的祭司長一年只能到施恩寶座一次，我們是時時刻刻都能到施恩寶座，神是我們隨時的幫助(來4:16)

他們是一直站著服事，我們是與基督一同坐在天上(弗2:6)。

他們的服事是有時限，我們卻是按著麥基洗德的等次永遠為祭司(來5:6)。

舊約祭司要常常潔淨自己，我們是永遠潔淨(來10:14)。

他們是刻在石頭上律法的服事，是屬死的職事(林後3:7)，我們是活石(彼前2:5)有著豐富的生命。
他們是祭司，我們是君尊的祭司。

Julien Malland Seth的壁畫

揀選的族類丶君尊的祭司丶聖潔的國度

彼得前書2:9 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬　神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

這經文表示人人皆祭司，意味每一位信徒都可以祝福自己的房子，自己的家人，不一定要牧師，因為你是祭司，而且是君尊的祭司。

也表示每一位信徒都可以為他人受洗。(情況許可，我還是鼓勵你找牧師，免得有一天他信心軟弱，以為自己沒得救，畢竟人是崇拜權威。)

人人皆祭司也意味自己可以在家帶領家人領聖餐，自己擘餅。初期教會，信徒天天同心合意恆切的在殿裡、且在家中擘餅（徒2:46）。

那時牧師這職份都還沒有，當然一家之主就是祭司，總不能請牧師到你家主持聖餐。

構成 二 Composition No.II

作 者：蒙得里安 Mondrian Piet

年 份：1913 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

館 藏 處：荷蘭國立渥特羅庫勒穆勒美術館 Kroller Muller Museum, Otterlo

無罪丶不知罪丶沒犯罪

林後5:21 　神使那無罪的、〔無罪原文作不知罪〕替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為　神的義。

 

彼前2:22 他並沒有犯罪、口裡也沒有詭詐。

耶穌 – 祂不知何為罪，祂沒罪，祂聖潔無瑕疵，祂也沒有犯罪。

只因十字架上【成了】的功，祂替我們成為罪，同時我們在他裡面成為　神的義。

畫 名 ： 亨利八世國王 Portrait of King Henry VIII
作 者 ： 霍爾班 Holbein Hans the Younger
年 份 ： 1534 - 36 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫板 Oil on panel
原 作 尺 寸 ： 28 x 20 cm

館 藏 處： 西班牙馬德里提森波那米薩美術館 Thyssen-Bornemisza Museum, Madrid

成了丶債務丶恩典

"耶稣尝了那醋，就说：'成了！'便低下头，将灵魂交付神了。"(约19:30)

“成了”的希臘文在商業用語上表示“債務已全額付清” 。

當耶穌說：“成了” ，將靈魂交付時，祂已完完全全償還了我們的債。

經上說:被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。(彼前2:24)

若我們以為“救恩”這件事上我們能有所貢獻，那是說耶穌寶血還不夠寶貴，還不足於潔淨我們這些罪人。

那是侮辱耶穌的寶血。

要知道罪得贖，乃是憑著那無瑕疵、無玷污的羔羊的寶血，是基督的寶血(彼前1:18-19)。

我們今天蒙福不是靠行為，而是恩典，是主的寶血，是相信主耶穌已“成了”的工作。

律法 --- 是功德論，而恩典 --- 只要信，相信救恩已“成了” ，心存感恩 。

畫名:The Crucifixio

作者：安基利柯 Angelico Fra Guido di Pietro

年份：1440 年