嬰孩丶麥基洗德丶喫乾糧

希伯來書5:13 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。

曾聽過有牧師傳道人說，“嬰孩”是指屬靈的生命沒有長進，仍然停在屬肉体的階段，僅能享受恩典、慈愛、安慰的話語，而不懂得察察試驗善惡、好歹。

指屬靈的生命沒有長進是對的。但沒有長進，指的是希伯來書的讀者不明白什麼是麥基洗德? 而靈命停滯不前。

“嬰孩”在這里，是向那些要回到舊約獻祭制度的希伯來人(猶太人)說話，作者要他們長大，不要再緬懷過去亞倫子孫才能做祭司的年代，現在是人人皆祭司了(彼得前書2:9) ，

因為主耶穌基督是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。(來5:5-6)

所以經文在5:11說“論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。”

因為這時代的希伯來人拒絕長大，所以作者在12節說“看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將　神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。”

作者要希伯來書的讀者知道，主耶穌釘在十字架“成了”的功，已把舊約祭司体制改了；在新約，我們信徒都是祭司，而主耶穌是大祭司。（來4:14） 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司、就是　神的兒子耶穌、便當持定所承認的道。

所以“嬰孩” 不是指僅能享受恩典、慈愛、安慰的話語。相反的反而是說是享受恩典、慈愛、安慰的時候了。

因為經文在來4:15 說“因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱，。。。。16 所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。

顯然屬靈的生命要成長，是要離開律法擁抱恩典、也如此才能喫乾糧。

畫 名 ： 美德與高尚 Virtue and Nobility
作 者 ： 提也波洛 Giovanni Battista Tiepolo
年 份 ： 1790 - 95 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸 ： 53.3 x 40 cm
館 藏 處： 美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

嬰孩丶麥基洗德的等次丶安息丶乾糧丶大祭司

希伯來書5:12 看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將　神聖言小學的開端、另教導你們，並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。13 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。

有人說在信仰上能停滯不前，否則靈命就會倒退，所以靈命需要操練，品德要修行，更要攻克己身。

品德行為當然要好。這是不可否定的。

但希伯來書的作者在這里并不是這個意思，如果作者有此意，他不會在3章尾到4章提到了10多次安息。

作者甚至說你要很用功的去(竭力)進入那安息(來4:10)。接下来他說到主耶穌是蒙　神照著麥基洗德的等次稱為大祭司（來5:10）

嬰孩在這里，是向那些要回到舊約獻祭制度的希伯來人(猶太人)說話，作者要他們長大，不要再緬懷過去亞倫子孫才能做祭司的年代，現人人是祭司了(彼得前書2:9)而且是君尊的祭司。是更美、更好的制度。

作者要希伯來書的讀者知道，主耶穌釘在十字架“成了”的功，已把舊約改了；在新約，我們信徒都是祭司，而主耶穌是大祭司。（來4:14） 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司、就是　神的兒子耶穌、便當持定所承認的道。

作者是要他們長大成人的、如此才能喫乾糧。

畫 名:嬰孩施洗約翰與羔羊 The Infant Saint John with the Lamb

作 者：牟里羅 Murillo Bartolome Esteban

年 份：1660 - 65 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：164 x 106 cm

館 藏 處：英國倫敦國家畫廊 National Gallery, London