路得丶拿俄米丶波阿斯

路得記2:2 摩押女子路得對拿俄米說、容我往田間去、我蒙誰的恩、就在誰的身後拾取麥穗、拿俄米說、女兒阿、你只管去。3 路得就去了、來到田間、在收割的人身後拾取麥穗、他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田里。

堅定相信神會在你生命中成就大於你所求的！堅定相信神會在對的地方，對的時間，給你對的位置，讓你體會祂豐豐富富的愛與恩典！

堅定相信他豐富恩典超越您所求！

看看路得的故事。那麼多的田間，他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田里。

經文【恰巧】是qarah {kaw-raw'} 希伯來文#7136有碰巧出現；遇見，見面 (沒有經過事先安排)

主帶領她到波阿斯的田里！接下來你我熟悉的故事，波阿斯愛上路得。也讓路得一個外邦人的名字出現在耶穌基督族譜，路得成了耶穌的曾曾曾曾。。。祖母。

恰巧是主巧妙的安排，是恩典。

在一般看來，路得似乎沒有成為生命贏家的機會。她窮，又是個寡婦，加上是摩押人，摩押人是猶太人看不起的外邦人。但，這些并沒有影響她把信心放在主身上。

她對她的家婆拿俄米說: 你的　神就是我的　神。

在主的庇護下，她不僅為她和她的家婆獲得了糧食的供應。神也賜給她一位使她大大蒙福的生命伙伴 - 波阿斯。

神的供應是超過我們所求！路得要的只是糧食，但神給她的是超出了她的期望和祝福。

畫 名 ： 帆船比賽 Regatta at Sainte-Adresse

作 者 ： 莫內 Monet Claude

年 份 ： 1867 年

畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸 ： 75.2 x 101.6 cm

館 藏 處： 美國紐約大都會美術館 Metropolitan Museum of Art, New York

歌珊地丶經濟蕭條丶飢荒丶神的同在

創世記45:10 你和你我兒子、孫子、連牛群、羊群、並一切所有的、都可以住在歌珊地、與我相近，11 我要在那裡奉養你，因為還有五年的饑荒、免得你和你的眷屬、並一切所有的、都敗落了。

當約瑟向他的兄弟透露自己的身份後，要他們回去告訴他們的父親，趕緊來找他，約瑟已準備了地方，讓他的家人住在歌珊，他要他們所有的孩子和所擁有的一切產業，是接近他，是與他同在。

“歌珊” 希伯來詞彙Goshen {go'-shen} #1657有 "拉近"的意思
上帝希望你在“歌珊”，這是要拉近你與祂的距離，要你親近他的意思。

祂並不滿足於僅僅除去了你的罪，祂更希望你在祂跟前，他希望你能領受到祂豐豐富富的愛與恩典！

當你親近耶穌，你不再憂慮，害怕。約瑟告訴他的兄弟們，也告訴他們的父親:“我要在那裡為你，免得你和你的家庭和你的所有，面臨貧困; 因為還有五年的飢荒。”

約瑟預表耶穌，當我們親近我們在天上的約瑟 - 也就是主耶穌，他會庇佑我們的家庭！

在面臨金融風暴，經濟蕭條，在萬物高漲，飢荒之時，不要害怕。

因為“歌珊”，因為有祂的同在，祂會庇佑你、我的家庭！



畫 名:迪門的雀橋 Vinken Bridge at Diemen
作 者：蒙得里安 Mondrian Piet
年 份：1902 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：54.6 x 36.5 cm
館 藏 處：私人收藏 private collection

瑪拉丶水苦丶十字架

出埃及記15:23 到了瑪拉不能喝那裡的水、因為水苦、所以那地名叫瑪拉。15:24 百姓就向摩西發怨言、說、我們喝甚麼呢。15:25 摩西呼求耶和華、耶和華指示他一棵樹、他把樹丟在水裡、水就變甜了。

當以色列民出了埃及到了一個地方叫瑪拉，以色列民嫌水苦不能喝，摩西呼求神，神指示他一棵樹，摩西把樹丟在水裡、水就變甜了。

經文的樹預表了十字架上的耶穌，神到今日作工的方式一樣，Gloria Patri荣耀颂， 唱的是 : 起初這樣、現在這樣、以後也這樣。

出埃及時的神，水就變甜了。要我們把預表了十字架上的耶穌放在苦水，水就變甜了。

現在也是一樣，不管生活多苦、工作多不如意、感情觸礁、心情很苦，同樣的只要把十字架上的耶穌放在苦水，水就變甜了。



畫 名：蒙托爾熱街-六月卅日的慶典 The Rue Montorgueil in Paris. Celebration of June 30, 1878
作 者：莫內 Monet Claude
年 份：1878 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：81 x 50 cm
館 藏 處：法國巴黎奧塞美術館 Musee d’Orsay, Paris

只要信丶起死回生丶神是好的

馬可5:35-36還說話的時候、有人從管會堂的家裡來說、你的女兒死了、何必還勞動先生呢。36 耶穌聽見所說的話、就對管會堂的說、不要怕，只要信。

耶穌說:“只要信。”

“信”有起死回生的能力。我們要做的只是“信” 。

信什麼呢? 信神有起死回生的能力。

你的事業到谷底，相信神可以讓它起死回生。婚姻觸礁了，相信神可以讓它起死回生。生病了，醫生不能判你刑，相信神可以讓它起死回生。

當然你的人際關係、子女、工作、課業、祂都能起死回生?

除了信神有起死回生的能力。

信神是好的,Believe God is a Good God，祂是願意幫你的，也要信神是站在我們這方的，He is on our side(羅8:31)，神不是來找我們麻煩的。


畫 名:花園中的女人 Les quatre panneaux de Femmes au jardin
作 者：波那爾 Bonnard Pierre
年 份：1891 年
原 作 材 質：油彩．畫板 Oil on panel
原 作 尺 寸：160 x 173 cm
館 藏 處：法國巴黎奧賽美術館 Musee d’Orsay, Paris

阿爸、父丶不是奴僕

加拉太書4:5 要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。6 你們既為兒子、　神就差他兒子的靈、進入你們〔原文作我們〕的心、呼叫阿爸、父。

律法是什麼? 律法你可說是十戒，有不認同的說不含十戒是指那些禮儀法ceremonial law，是那上猶太人的節日傳統等。

其實這里指的律法，是指一切宗教約束你的戒律，都是律法！也是那些可以和不可以(Do and Don’t)。包括不可以指向月亮，月亮會割你的耳朵，不可在樓梯下穿過。

死是罪帶來的結果，而罪的權勢是律法。

也是說當你被律法挾制時哈馬嗲情意結就產生了。(有關馬嗲情意結，請按http://thearomaofsacrifice.blogspot.my/p/topics.html )

林前15:56 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。

權勢希臘文詞彙 #1411 是 dunamis {doo'-nam-is} 有 權勢, 能力, 力量的意思是英文dynamic的字源。和羅福音的大能的“大能”同一希臘字。

所以

加拉太書5:1 基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。

加4:7 可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了，既是兒子、就靠著　神為後嗣。


畫 名:白種人 The White Race
作 者：瑪格利特 Magritte Rene
年 份：1937 年
原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸：81 x 60 cm
館 藏 處：美國伊利諾州芝加哥藝術機構 The Art Institute of Chicago

不是奴僕的心丶是神的兒子

羅8:14 因為凡被　神的靈引導的、都是　神的兒子。

8:15 你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕，所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。

很多非信徒以為信徒天天嘴掛著: 「主！主！」是在作耶穌的奴隸。

稱基督耶穌主，是請祂在我們生命中掌權，凡事交付給祂，不再憂慮。

當然也有信徒以為神在找工人，找人唱歌給祂聽，其實神不缺工人。祂可以叫喚成千上萬的天使為祂歌唱，天使唱得比我們好。

祂也不缺收奉獻的，上帝不缺錢。

畫 名:戴草帽的女孩 Girl in Straw Hat ( Femme au Chapeau Rouge )

作 者：波那爾 Bonnard Pierre

年 份：1903 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on Canvas

原 作 尺 寸：38.42 x 44.77 cm

館 藏 處：美國威斯康辛州密爾瓦基藝術博物館 Milwaukee Art Museum

天降嗎哪丶大膽支取丶大膽奉獻

出埃及記16:4 耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的分、我好試驗他們遵不遵我的法度。

天降嗎哪是神蹟，每個早晨有新鮮嗎哪供應，但不可拿太多、就生蟲變臭了。

出16:19摩西對他們說："所收的，不許甚麼人留到早晨。" 20然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了，摩西便向他們發怒。

每天百姓都看見這個神蹟，足有四十年，我們從這學習不要為自己留下甚麼，要聽神的話，明天神會有供應。

因為神的屬性是給，對神最大的信心就是向祂支取，但多拿嗎哪，則是對神供應的懷疑。

只有神賜能力賺，才有能力給, 是要學習不要為自己留下甚麼，但堅定相信神會一直供應。也是相信神會一直給。

以色列人離開埃及時，他們不僅從埃及人得著許多的金銀，衣服沒壞。申29:5 我領你們在曠野四十年、你們身上的衣服並沒有穿破、腳上的鞋也沒有穿壞。詩105:37 他領自己的百姓帶銀子金子出來，他支派中沒有一個軟弱的。

施比受更有福（徒20:35），大膽向神支取，大膽奉獻，傳福音，也醫治病人，賙濟窮人。



畫 名 ： 哥倫布之夢 The Dream of Christopher Columbus
作 者 ： 達利 Salvador Dali
年 份 ： 1958 - 59 年
畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas
原 作 尺 寸 ： 410 x 284 cm
館 藏 處： 薩爾瓦多達利博物館 The Salvador Dali Museum

智慧、知識、耶穌

歌羅西書2:3 所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面藏著。

聖經說所積蓄的一切智慧知識、都在主耶穌裡面藏著。只要在各方面定睛耶穌，并支取祂的智慧。

相信必凡事亨通。

畫 名:在維台普斯克 Over Vitebsk

作 者：夏卡爾 Marc Chagall

年 份：1914 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：67 x 92.7 cm

館 藏 處：私人收藏 private collection

重釘十字架

希伯來書6:6若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。

很多人以為，把耶穌 重釘十字架，是指你犯罪了再求祂原諒！

來6:4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、

上述經文指的是，已接受了恩典，接受了主耶穌白白的救恩，且領受了聖靈，也嘗過天恩的滋味， 並嘗過　神善道的滋味、覺悟來世權能的人(來6:5)、卻又要回到舊約獻祭的体制。

所以把耶穌重釘十字架，不是指你犯罪了，再求祂原諒！而是重新把律法召回來。

基督徒是不會失去救恩，除非你把舊約律法搬回來。

畫 名 ： 約瑟男爵 Portrait of Baron Joseph Vialetes de Mortarieu

作 者 ： 安格爾 Ingres Jean Auguste Dominique

年 份 ： 1806 年

畫 作 材 質 ： 油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸 ： 61.3 x 50.5 cm

館 藏 處： 美國加州巴莎迪那諾頓西蒙美術館 Norton Simon Museum, Pasadena, California

上帝是愛、無條件的、無私的愛

約翰一書4:19 我們愛、因為　神先愛我們。

我是基督徒。

如果你告訴我，上帝是愛，祂的愛是無條件的，祂是無私的，但卻你告訴我，上帝要我愛回他，祂才會愛我，而且我一定要順服，聽話，祂才愛我，祂才會帶我回天家。

聽起來合情合理，但你不覺得這位上帝的愛是有條件的嗎？但真正的愛不是應該無條件的嗎?

所以我會回答，你說的上帝不是愛。

試想有一很有愛心的人到了孤兒院，他愛孩子，他爰那些無家可歸，被人丟棄的孤兒，他要祝福他們，他要給他們家的溫暖，他找來了一個孩子，告訴他我愛你，我要帶你回家，但你要很聽話，要順從，要愛我，如果你不聽話，不愛我，我就把你送回來．

你說這是愛嗎?  那不是愛，如果你說那是愛，那也只是有條件的愛。

做父母的都愛自己的孩子，孩子再壞，再不聽話，做父母就是再搥心搥肺，心底下還是愛這個孩子。

上帝如果是愛，難道祂的愛不會比人世間的愛更偉大嗎?

聖經以弗所書1:4說，神神從創立世界以前， 在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔， 無有瑕疵；. 5 又因愛我們， 就按著自己意旨所喜悅的， 預定我們藉著耶穌基督得兒子 6 使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

神揀選了我們，因著基督耶穌，我們在祂面前成為聖潔， 無有瑕疵，這是恩典，是白白的，是無條件的。

以弗所書1:7我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。8這恩典是　神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的9都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕。

最重要的是，信的人，都受了上帝所應許的聖靈為印記。（以弗所書1：13）．

(以弗所書1:14)這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。

憑據希臘文是arrhabon {ar-hrab-ohn’}　是頭期付款, 押金, 定金，試想聖靈是我們得基業的押金，上帝押了那麼大的重金，我相信祂就一定會保守我們到永永遠遠。

畫 名:黃色的受難 Crucifixion jaune

作 者：夏卡爾 Marc Chagall

年 份：1942 年

原 作 材 質：油彩．畫布 Oil on canvas

原 作 尺 寸：140 x 101 cm

館 藏 處：法國巴黎龐畢度藝術文化中心 Musee National d’Art Moderne, Centre Georges Pompidou.